ওজ থেকে আসা নতুন জাদুকর সম্পর্কে একেবারে নতুন অদৃশ্য তাৎপর্য
এছাড়াও, উত্তরের সেই মহান ডাইনি উত্তরের এক আদর্শায়িত রূপকে ফুটিয়ে তোলে—শিক্ষিত, পরিশ্রমী এবং অর্থনৈতিকভাবে সফল। পশ্চিমের দুষ্ট ডাইনি তাদের "নিকৃষ্ট" করে তোলার আগে নতুন ডানাওয়ালা বানরগুলো ভালো কাজ করার চেষ্টা করে, যা দেখায় যে কীভাবে স্থানীয়রা নতুন পশ্চিমা সত্তার বিরুদ্ধে "দাঁড়িয়ে পড়বে"। নতুন মাঞ্চকিনরা, যারা ডরোথির ওজে আসার সময় আবির্ভূত হয়, তারা এই অঞ্চলের "একেবারে নগণ্য মানুষ"-দের প্রতিনিধিত্ব করে, যাদের বড় বড় প্রতিষ্ঠানগুলো অবহেলা করত অথবা সরাসরি শোষণ করত। নতুন জাদুকর, একটি বিশাল, ভীতিপ্রদ যন্ত্রের পেছনে লুকিয়ে থাকা ছোট্ট শিশু হিসেবে, ম্যাককিনলির কর্মকাণ্ডের প্রতীক। নতুন জাদুকর আসলে দুর্নীতিগ্রস্ত চেয়ারম্যান ম্যাককিনলি—প্রকাশ্যে জনগণের লোক, কিন্তু ব্যক্তিগতভাবে বড় বড় প্রতিষ্ঠানের হাতের পুতুল।
প্রথমজনের আগে, সে তাকে জানায় যে সে একসময় একটি বেলুনে করে ওজ-এ এসে পৌঁছেছিল এবং আউন্সের লোকেরা তাকে একজন প্রতিভাবান হিসেবে তৈরি করেছে। নতুন জাদুকর এরপর আউন্সের গুণাবলী, দয়া এবং সাহসিকতার স্বীকৃতিস্বরূপ তিনটি বেলুন থেকে লাফিয়ে বের হয়। তারপর সে নতুন টিন ম্যানকে বলে যে একটি হৃদয়কে সে কতটা চায় (ভুল কিছুকে ভালোবাসতে পারে) তার জন্য বিচার করা হয় না, বরং অন্যেরা তাকে কতটা (সত্যিই) ভালোবাসে তার জন্য বিচার করা হয়। নতুন প্রতিভাবান ব্যক্তিটি এরপর নতুন টিন কিডকে বলে যে তার হৃদয় না থাকায় সে কতটা ভাগ্যবান তা সে জানে না, তবে তাকে একটি হৃদয়-আকৃতির ঘড়ি দেয়। তারপর সে সিংহটিকে তার সাহসিকতার স্বীকৃতিস্বরূপ একটি পদক দেয়।
নিচের নতুন টাইমলাইনটি সেই স্থানটি দেখায় যেখানে নতুন সবুজ চশমার আইকনটি ওজের জাদুকরের দিকে তাকিয়ে আছে। এমনকি শহরের বাসিন্দাদেরও goldbet বোনাস বাজির শর্ত দিনরাত চশমা পরতে হয়। অন্যদিকে, অলঙ্কারটির শক্তির প্রতি তাদের বিশ্বাসই তাদেরকে সম্পূর্ণ হতে সাহায্য করে, যদিও কোনো সঠিক জাদুকরী পরিবর্তন ঘটেনি।
এই ধরনের প্রতীক অন্বেষণের ফলে, আমরা নতুন বিন্যাসগুলো সম্পর্কে গভীরতর উপলব্ধি লাভ করি এবং এই আশ্চর্যজনক পুরোনো শিল্পকর্মে নিহিত বার্তাগুলো খুঁজে পাই, যা বর্তমান শিল্পে এর দীর্ঘস্থায়ী মূল্যকে প্রকাশ করে। তাদের চরিত্র এবং প্রতীকী যাত্রার মাধ্যমে, গল্পটি তৎকালীন ব্যক্তির অবস্থান এবং তাদের সময়ের আর্থ-সামাজিক ও রাজনৈতিক চরিত্র সম্পর্কেও গভীর ধারণা দেয়। সুতরাং, "দ্য নিউ উইজার্ড অফ আউন্স" রচনার সময়কালে এটি ঔষধশিল্পের ক্রমবর্ধমান নতুন দিকনির্দেশনা তুলে ধরে।
১৯৩৯ সালের এই ক্লাসিক চলচ্চিত্রটি আমেরিকান সিনেমার অন্যতম প্রিয় একটি অংশ, যা রাজনৈতিক রূপক এবং ব্যক্তিগত পর্যালোচনায় পরিপূর্ণ। উভয় ক্ষেত্রেই, এটি এমন এক কথোপকথন উপস্থাপন করে যা এতটাই নিখুঁত যে তা যেন স্বয়ং ওজ-এরই একটি উপহার। এই নারীদের রূপক লাল পাথরের রাস্তায় লাফিয়ে চলার দৃশ্যটিও চমৎকার, যা আপনাকে মুগ্ধ করবে। চলচ্চিত্রটির ব্যক্তিগত এবং রাজনৈতিক বার্তা নিয়ে আলোচনায় কিছু নারী বেশ সোচ্চার ছিলেন। বাণিজ্যিকভাবে মুক্তি পাওয়ার কয়েক সপ্তাহ আগে ‘উইকেড’-এর একটি প্রিভিউ দেখার পরম সৌভাগ্য আমার হয়েছিল (এবং আপনি পারবেনও, আমি হয়তো বলব, “নতুন আশীর্বাদের জন্য কেউ শোক করে না”?)। আপনার প্রিয় গল্পগুলোতে কোন প্রতীকগুলো আপনার কাছে বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য মনে হয়?
প্রথমে আপনাকে সাহায্য করতে এবং পরে ডরোথিকে তাদের মোহনীয় জুতো পাওয়ার জন্য নিয়ে আসতে গিয়ে, নায়ক তার উপর এক পাত্র জল ছুঁড়ে মারলে সে নিহত হয় এবং পুড়ে যায়। ওয়েস্টার্নের নতুন পাপী ডাইনি উইঙ্কি কান্ট্রির নতুন দুষ্ট নেত্রী হিসেবে আবির্ভূত হয়, ওজকে ক্ষমতাচ্যুত করে এবং এর জনগণকে দাস বানায়। সহজ কথায়, তৎকালীন রাজনৈতিক সংবাদমাধ্যম ব্রায়ানকে সিংহ হিসেবে চিত্রিত করত, কারণ ভিড় জমানোর জন্য তার গর্জন করার অভ্যাস ছিল। সত্যি, আবার সত্যি নয়, নতুন স্কেয়ারক্রো মাত্র দুই দিনের পুরনো এবং সে ইঙ্গিত দেয় যে, বর্তমান লোকটির প্রতি বিদ্বেষ এবং তার নতুন বুদ্ধিমত্তার কারণে, তাকে "পুরো আউন্সের নতুন সেরা ছেলে" হিসেবে ঘোষণা করা হয় এবং মূল গল্পের শেষে অ্যাম্বার শহরের অস্থায়ী শাসক নিযুক্ত করা হয়। সঠিক ও শক্তিশালী ব্যক্তিত্ব থাকা সত্ত্বেও, কর্মক্ষেত্রে ঘন ঘন আঘাতের কারণে অঙ্গপ্রত্যঙ্গ হারানোর ফলে নতুন টিন বয় তার প্রাণশক্তি হারিয়ে ফেলে—আধুনিক গণ-উন্নয়নের আত্মাহীন অবস্থার কারণে তার শ্রমের প্রতি আকর্ষণও হারিয়ে ফেলে। এই লেখাটি লেখার সময়, ১৮৯০-এর দশকে আমেরিকান শ্রম ব্যবস্থায় শিল্পায়ন এবং যান্ত্রিকীকরণের চূড়ান্ত পর্যায় চলছিল, যার ফলে জীবনযাত্রা, কাজ এবং ব্যয়ের ক্ষেত্রে এমন পরিস্থিতির সৃষ্টি হয়, যা অনেকের কাছেই অগ্রহণযোগ্যভাবে অভাবনীয় বলে মনে হয়েছিল।
নতুন ডিসকভারিং টাব হলো একটি ওয়েবসাইট যা মূলত গাইড বিশ্লেষণ, জ্যোতিষশাস্ত্র, সংখ্যাতত্ত্ব এবং ট্যারোট কার্ডের ভবিষ্যদ্বাণীর উপর আলোকপাত করে। এর ক্লাসিক গল্পটি প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে বিস্তৃত, যা এক সমৃদ্ধ চিত্রপট তুলে ধরে এবং নতুন দৃষ্টিভঙ্গিকে উৎসাহিত করে। নতুন চরিত্রগুলোর আকাঙ্ক্ষাগুলোকে তাদের সামাজিক বাসনার রূপক হিসেবে দেখা যেতে পারে, যা অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক বিশৃঙ্খলার মধ্যে গুরুত্ব অর্জনের সংগ্রাম এবং লক্ষ্যের সন্ধানকে প্রতিফলিত করে। তাদের বাহ্যিক আকর্ষণের বাইরে, “দ্য নিউ উইজার্ড ফ্রম আউন্স” একটি সতেজ সামাজিক রূপক হিসেবে কাজ করবে যা স্থানের পেছনের কারণগুলোকে প্রতিফলিত করে।
সর্বাধুনিক কাপুরুষ সিংহ: ক্ষমতার বাইরে নতুন মুখোশ
১৮৯৬ সালের গ্রীষ্মের মাঝামাঝি, বিশাল আকাশের নিচে, যেখানে প্রেইরির মতো বিশাল ও অনমনীয় প্রান্তর ছিল, মানুষ একটি ক্ষেতে গম সংগ্রহ করছিল, উইলিয়াম জেনিংস ব্রায়ানের কথায় প্রভাবিত হওয়ার জন্য প্রস্তুত হয়ে। তাদের সরকারি উদ্দেশ্য ঠিক কী ছিল, তা প্রমাণ করা অসম্ভব, তবে বইটির নতুন প্রতীকী অর্থ গ্রহণ করা আকর্ষণীয়, কারণ আমরা এর গল্পটিকে তার নিজস্ব সত্তায় ধারণ করি। একই সাথে, এটিও উপলব্ধি করা গেছে যে বাউম নিজে একজন পপুলিস্ট ছিলেন না, এবং এমন কোনো স্পষ্ট কারণ নেই যে তিনি তার বইয়ের জন্য এই বার্তাটি সংকেতায়িত করবেন। এই প্রস্তাব থেকে একটি নতুন অর্থনৈতিক উদ্যোগ নেওয়া হয়েছিল, এবং এটি রাতারাতি রাজনীতির মানুষদের মধ্যে প্রচুর বিতর্কের জন্ম দিয়েছিল। তিনি "ফ্রি-সিলভার পাথ" বা "মুক্ত-রূপার পথ"-এর একজন বড় সমর্থক ছিলেন এবং প্রচলিত ধারা থেকে সরে এসেছিলেন।
খ্রিস্টীয় ধর্মোপদেশগুলিতে ওজের বাইবেলীয় তাৎপর্য নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে; কেউ কেউ ডরোথির ‘অ্যাক্রস দ্য রেইনবো’ গানটিকে জেনেসিস বইয়ের নূহের কাছ থেকে পাওয়া গল্পের সমাপ্তি হিসেবে বিশ্লেষণ করেছেন, আবার কেউ কেউ দাবি করেছেন যে পান্না শহরটির সংক্ষিপ্ত রূপ হলো “নতুন সুন্দর শহর, নতুন জেরুজালেম”। টেইলরের মতে, “অন্যভাবে বলতে গেলে, ওজ দুটি দিক তুলে ধরে—একটি অতি আক্ষরিক এবং শিশুসুলভ, অন্যটি প্রতীকী এবং রাজনৈতিক।” যদিও গবেষকরা প্রশ্ন তুলেছেন যে বাউম আদৌ তাঁর গল্পটিকে ব্যঙ্গাত্মক হিসেবে লিখতে চেয়েছিলেন কিনা, কোয়েন্টিন টেইলরের মতো ঐতিহাসিকরা এখনও যথেষ্ট সাদৃশ্য খুঁজে পান যা থেকে বিশ্বাস করা যায় যে বইটি রাজনৈতিক প্রতীকায়নের একটি ইচ্ছাকৃত উদ্দেশ্য সাধনের চেষ্টা করেছিল। ডরোথি ওহাইওতে ফিরে আসার পর, নতুন কাকতাড়ুয়া বিচক্ষণতার সাথে নতুন অ্যাম্বার শহর শাসন করেছিল, নতুন টিন বয় সহানুভূতির সাথে দক্ষিণ-পশ্চিম অঞ্চল পরিচালনা করেছিল এবং সিংহ সাহসিকতার সাথে বনের পশুদের রক্ষা করেছিল।
বাউম কিছু সময় একজন প্রতিবেদক হিসেবে কাজ করেছিলেন, যিনি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে, বিশেষ করে মিডওয়েস্টে, সেই সময়ে ঘটে চলা নতুন রাজনৈতিক পরিবর্তনগুলোর প্রতি আগ্রহী ছিলেন। নতুন চমৎকার সীমাটি নতুন জাদুর প্রভাব ধরে রাখে এবং নতুন পরিধানকারীকে ডানাওয়ালা বানরদের কাছ থেকে তিনটি বর দেয়। সে জাদুকর এবং ডরোথির বাড়ি ফেরার ইচ্ছার উত্তর। সুতরাং, নতুন পর্দাটি সরিয়ে দেখুন আপনি কী কী লক্ষণ অনুভব করেছেন! আপনার শুধু প্রয়োজন সাহস, নিজের উপর বিশ্বাস এবং আপনার চারপাশের মানুষদের ভালোবাসা। আপনি পুরোনো ভিডিও, মনোবিজ্ঞান বা পৌরাণিক কাহিনীতে আগ্রহী হোন না কেন, অসাধারণ তথ্যের জগতে প্রত্যেকের জন্য কিছু না কিছু আছে।
এর তুলনায় চমৎকার। সবচেয়ে খারাপ।
বইটির সাথে সম্পর্কিত সরকারি ইঙ্গিতগুলো ১৯৬৪ সালে হেনরি লিটলফিল্ড নামক একজন প্রখ্যাত ঐতিহাসিকের একটি উৎসাহব্যঞ্জক বিশ্লেষণের মাধ্যমে প্রথম স্বীকৃত হয়। এতে তিনি পশ্চিমা চলচ্চিত্র নির্মাতাদের মধ্যে নতুন পপুলিস্ট ধারার উত্থান এবং দেশের বিভিন্ন আর্থিক বিষয় পরিচালনার জন্য তাদের দ্বারা গঠিত দলটিকে পর্যবেক্ষণ করেন। এই পৃথিবীতে অনেক কিছুই প্রথম দর্শনে যেমনটা মনে হয়, তেমনটা নয়, এবং শিশুদের বইও এর ব্যতিক্রম নয়। মেয়েটির সাথে ওজের বাড়িতে এবং তারপর সেখানকার যাত্রাপথে সঙ্গী হয়েও, টোটো ওজের পোষা প্রাণীটির মতো কথা বলতে পারে না; যদিও পরবর্তীতে এই সিরিজের বইগুলো তাকে সেই জ্ঞান দেয়, সে এক অজানা কারণে তা করতে অস্বীকার করে। অন্যান্য কাঠামোর পাশাপাশি, রুশদি যুক্তি দেন যে গল্পটি দেখায় কীভাবে মানুষের মধ্যকার নতুন ক্লান্তি তাদের নিজেদের ভাগ্যের নিয়ন্ত্রণ নিতে এবং নিজেরাই বেড়ে উঠতে বাধ্য করে; এই দৃষ্টিকোণ থেকে, ডরোথির ওজের জিনিসপত্রের মধ্য দিয়ে যাত্রাটি আসলে একটি চমৎকার উত্তরণ পর্ব, যা তাকে ঠিক সেই মুহূর্তে এগিয়ে যেতে এবং স্বাধীন হতে উৎসাহিত করে। ডরোথির ওজের বাড়ি ভ্রমণের অভিজ্ঞতা, যাকে কেউ কেউ "যারা কখনও হ্যালুসিনোজেনিক ব্যবহার করেনি তাদের কাছে এর প্রভাব ব্যাখ্যা করার একটি পরিচিত উপায়" বলে বিতর্ক করেন, তা আপাতদৃষ্টিতে অবশ্যই অনন্য।
অনন্য পপুলিস্ট সংস্করণে, জুতোটি সোনার। ব্যক্তিগত প্রতীকবাদ – নতুন রূপার জুতো (এবং আপনি রুবি জুতোও পাবেন) শক্তি এবং স্বাধীনতার প্রতীক। নতুন পপুলিস্ট সিলভারাইটরা মুদ্রা সংকোচনমূলক স্বর্ণমান ব্যবহার করে মুদ্রাস্ফীতিমূলক আর্থিক ব্যবস্থার পক্ষে ছিল। নতুন পপুলিস্ট ধারাটি নতুন স্বর্ণ (মুক্ত মুদ্রা) ব্যবস্থাকে সমর্থন করেছিল। ব্যক্তিগত প্রতীকীকরণ – নতুন পান্না শহরে থাকবে বাউম, যিনি একজন ব্যবসায়ী, বিক্রেতা, দোকানদার এবং একটি ফ্যাশন ম্যাগাজিনের স্রষ্টা; ভবিষ্যতের এক জাদুকরী ও উজ্জ্বল স্থান।